Даний курс орієнтований на тих, хто тільки починає практику і практикуючих психоаналітиків, психотерапевтів, психологів.
Авторка та ведуча – Савченко Олена Володимирівна, доктор філософії, психоаналітик, клінічний психолог, Президент Українського психоаналітичного союзу (UPU), сертифікований спеціаліст, тренінговий психоаналітик та супервізор Європейської конфедерації психоаналітичних психотерапій (ECPP).
Лекційно – супервізійний навчальний курс
«Психологія Самості Хайнца Кохута: техніка роботи з нарцисичною патологією особистості»
Хайнц Кохут (1913-1981) - президент Американської психоаналітичної асоціації, засновник нового напряму у сучасному психоаналізі. Створена ним теорія психології Самості - один із напрямків у сучасному психоаналізі. І водночас, психологія Самості, як і теорія М. Кляйн, має багато противників. Кохут на підставі проведених досліджень дійшов висновку, що неврозом перенесення, який розробив та описав Фрейд, не обмежуються види перенесення. Він відкрив нарцисичні види перенесення, описав їх та розробив аналітичну техніку роботи з ними. Це стало початком нової епохи психоаналізу, оскільки різко розширився спектр психопатології, у якому психоаналіз став ефективним. Багато в чому, завдяки Кохуту, вид патології взагалі перестав відігравати роль у стратегії психоаналітичного лікування.
Нарцисичний вид перенесення був не так легко виявлений, як невроз переносу. Невроз перенесення, будучи об'єктним перенесенням, проявляється більш явно у терапевтичних відносинах, ніж нарцисичний вид перенесення. Виявлення нарцисичного перенесення потребує набагато більшої чутливості аналітика, ніж виявлення об'єктного перенесення. Тільки в окремих випадках грубої нарцисичної патології його видно явно, але для аналітика, не озброєного теорією Кохута, він відчувається як «повна нездатність аналізанта до перенесення». Нарцисичний вид перенесення і контрперенос при цьому пов'язані з сильним почуттям сорому, зокрема — сорому їх виявлення. Це не просто щось, про що «незручно говорити» як, наприклад, про інфантильну сексуальність, відкриту Фрейдом. Цей сором архаїчніший, доедипів, відчуваючи його, хочеться «провалитися крізь землю», зникнути, перервати контакти з усіма об'єктами, щоб не «згоріти» від сорому, щоб уникнути фрагментації Самості. Це одна із складностей прийняття теорії Кохута. Однак не можна сказати, що Кохут відкрив те, чого «зовсім не знали», несвідомо людство приділило багато уваги нарцисичним контекстам відносин. Якщо ми задумаємось про вироблену століттями етику людських відносин або про багатовікові правила лікарської етики, названої деонтологією, нарешті, якщо пригадаємо, якою турботою Фрейд оточував своїх пацієнтів (не порушуючи правил нейтральності), то ми зрозуміємо, що всі ці правила, насамперед, створені людьми для того, щоб нарцисично не поранити і взаємно поважати нарцисизм один одного.
Кохутом були також розроблені технічні особливості роботи з нарцисичним перенесенням і загалом з нарцисичною патологією особистості. Головним правилом є відсутність інтерпретацій нарцисичного перенесення. Він має вирости, розвинутись і дозріти у відносинах аналізанта та аналітика.
При ефективному аналізі нарцисичний вид перенесення завершує свою еволюцію, і більшість його перетворюється на об'єктний невроз перенесення. Останній уже потребує інтерпретації для опрацювання невротичних проблем. Для будь-якого виду нарцисичного перенесення розкриваючі інтерпретації та конфронтації згубні, вони руйнують його. Адже нарцисичний вид перенесення є «ліками» сам по собі, його не треба руйнувати. А невроз перенесення є "хворобою", яку треба усувати за допомогою інтерпретації. Часто бувають періоди в аналізі, коли нічого не відбувається, як здається з об'єктної точки зору. Але, насправді, в такі періоди йде одужання завдяки дії «ліків», що називаються нарцисичним перенесенням. Сам процес такого одужання непомітний, але, як правило, через якийсь час стає видно його результати. Про це та багато іншого ми поговоримо на нашій зустрічі…
Структура зустрічі:
І частина – теоретичний блок
11.00 – 12.30
- Хайнц Кохут: історія життя та розвитку психології Самості
- Основні відмінності поглядів Кохута від класичного психоаналізу
- Доповнення та зміни в техніці психоаналітичної роботи з нарцисичною патологією
- Діагностичні критерії: нарцисична особистість, патологія нарцисизму та нарцисичні розлади
12.30 – 12.45 перерва
12.45 – 14.15
- Основні нарцисичні потреби особистості
- Критерії визначення здорового нарцисизму
- Поняття емпатії (у звичайному житті і, як інструмент в роботі психоаналітика)
- Самість: визначення, структура, типи
- Етапи розвитку зрілої Самості та формування здорового нарцисизму (етапи розвитку двох основних нарцисичних конфігурацій)
- Розлади Самості (причини та типи патології Самості)
14.15-15.15 обідня перерва
ІІ частина – техніка роботи
15.15 – 16.45
- Категорія клієнтів. Скарги
-Техніка застосування інструментів психоаналітичної техніки, що виходять за рамки класичного психоаналізу
- Нарцисичний регрес
- Нарцисичне розщеплення
- Нарцисичні види перенесення
- Нарцисична агресія
- Етапи терапії: початок, опрацювання, критерії завершення
16.45 – 17.15 перерва
17.15 – питання та відповіді, дискусія
ІІІ частина клінічний блок
17.15 – 19.15 - перегляд та обговорення кінофільму з тематики зустрічі
19.15 – 19.30 перерва
19.30 – 21.00 групова супервізія, як бонус тільки для ОФЛАЙН УЧАСНИКІВ! (прохання до учасників заздалегідь заявити про доповідь випадку автору курсу)
Місце проведення – Київ, вул. Хрещатик 7/11, 6-й поверх, конф. зал; платформа ZOOM.
Вартість курсу:
до 10 лютого – 1500 грн. (для членів UPU – 1000 грн.),
після 10 лютого – 2000 грн. (для членів UPU – 1500 грн.).
Кількість учасників офлайн до 40 осіб!
Запису не буде у зв'язку з великою кількістю клінічних віньєток із психоаналітичної роботи автора курсу.
Оплата на картку Приват (запит реквізитів у смс-режимі за тел. 0503224830)
Вартість - 2000грн.
Для членів UPU -1500грн.
Місце проведення: Київ, вул.Хрещатик 7/11, 6 поверх, конф.зал,
платформа ZOOM